相較于自已入住之前。
武天的力量上限，已經(jīng)從“武圣九階”變成了“武祖八階”。
天下修士紛涌爭(zhēng)先。
這其中產(chǎn)生的廣大的靈機(jī)，同樣充實(shí)著陳景安自身的底蘊(yùn)。
他的天道之身乃是一界生靈的總和。
這就是作為創(chuàng)世者的獨(dú)到之處。
自已無(wú)需像界河天道一樣，擔(dān)心會(huì)有本土生靈威脅到自已，因?yàn)樗麄儽旧硪彩亲砸研逓榈囊徊糠帧?/p>
“這武祖八階的苗子可不能浪費(fèi)了。”
陳景安的目光凝望，直至見(jiàn)證著那位武祖八階壽終坐化。
他將殘魂抓來(lái)，又在其身上留下了標(biāo)記，轉(zhuǎn)而把人丟進(jìn)了輪回通道。
等到這人再次重生。
他將會(huì)逐步打破胎中之謎，覺(jué)醒前世“武祖八階”的記憶。
再活一世，修為達(dá)到破虛的幾率就更大了。
陳景安送走了頭號(hào)破虛種子。
他的目光又鎖定剩下的那些武祖。
普天之下，除了這些武祖本身，也就只有自已最期待他們能更進(jìn)一步了。
正值天地初開(kāi)的節(jié)點(diǎn)。
陳景安打算多賜下些機(jī)緣，只要武天誕生了“破虛”，那他們就可以離開(kāi)武天，向外部活動(dòng)，替自已帶回一些無(wú)主的小世界。
鑒于這點(diǎn)——
陳景安打算再增加一點(diǎn)投資。
光是“輪回轉(zhuǎn)世”還不夠。
他作為天道，可以再根據(jù)那些“返虛至寶”的特性，給這些武天的生靈安排一部分金手指。
上古強(qiáng)者的殘魂——由自已分出念頭進(jìn)行指點(diǎn)！
沒(méi)有瓶頸的破境珠——只適用于強(qiáng)者重生，本質(zhì)上是讓他們的記憶復(fù)蘇！
簽到系統(tǒng)——將其前世的財(cái)物按照級(jí)別灑落，等由后世領(lǐng)取！
……
諸如此類，只要等他們將來(lái)突破到破虛境，再?gòu)?qiáng)行植入一段全新的記憶，就可以形成邏輯的閉關(guān)。
陳景安初步設(shè)想暫定如此。
下一步，還需要等到破虛修士的數(shù)量足夠多。
等到武天難以承載他們之后，陳景安打算再分出一個(gè)所謂的“仙界”，用以容納這部分破虛。
以“仙界”之名，對(duì)“人界”行飼養(yǎng)之策，事實(shí)上推動(dòng)武天的全員內(nèi)卷。
這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)不小。
但只要自已能控制好外來(lái)變數(shù)，保證武天仍有自已的忠實(shí)擁躉，那么他就立于不敗之地。
……
于是，就在同一天。
武天的修士全部做了一個(gè)夢(mèng)。
他們夢(mèng)見(jiàn)有一道偉岸的身影君臨天地，自稱“閻羅大帝”，開(kāi)辟輪回，從此天下生靈就具備了轉(zhuǎn)世的可能！
許多人尚未親歷，但是對(duì)于夢(mèng)中發(fā)生的一切深信不疑。
他們開(kāi)始自發(fā)祭拜這位閻羅大帝。
凡人祭拜，更多是基于對(duì)于超凡現(xiàn)象的敬畏。
武者選擇祭拜，很大程度上是源于恐懼。
能這般輕易進(jìn)入到他們夢(mèng)里的，即便不能開(kāi)辟輪回，但是將他們?cè)趬?mèng)中殺死還是不難的。
祭拜對(duì)方，權(quán)當(dāng)是破財(cái)消災(zāi)。
有人選擇相信，其中不免也有人懷疑，尤其是七十二位武祖中的部分人。
作為武天的第一批武祖。
這些人心中自然有著傲氣，他們不會(huì)輕易向人低頭。
陳景安對(duì)此也選擇了包容。
畢竟，萬(wàn)物的趨同是無(wú)以為繼的，只要到了時(shí)間必定就會(huì)孕育出反面。
與其等著將來(lái)有人私下反對(duì)自已，倒不如由他密切關(guān)注著反對(duì)派，隨時(shí)掌握對(duì)方的行動(dòng)。
……
隨著“閻羅大帝”的名號(hào)傳開(kāi)。
陳景安能明顯感覺(jué)到，自身這具天道之軀體變得愈發(fā)厚實(shí)。
而且，他的實(shí)力也有了一定的長(zhǎng)進(jìn)。
最初只是破虛五層，如今更進(jìn)一步來(lái)到了破虛六層。
他心中一動(dòng)，天道之軀分出一道化身，修為短暫下滑到了破虛五層。
這個(gè)過(guò)程與他第四世斬尸別無(wú)二致。
只見(jiàn)，一位渾身燃燒著鬼火，手握生死簿的帝袍人影出現(xiàn)。
他的五官呈現(xiàn)出青色，給人一種極其陰沉的感覺(jué)。
這就是閻羅大帝！
陳景安給他指派了方向，同時(shí)又定下了一道[混元道胎]對(duì)應(yīng)的法門(mén)。
其名【玄冥掌令】！
這是一種陰性神水，需要常年深處死氣濃郁的地方。
閻羅大帝坐鎮(zhèn)輪回通道，正好合適進(jìn)行參悟。
除此之外，陳景安又?jǐn)爻隽艘坏阑凇径刺搹芈?tīng)】的尸身。
不同于閻羅大帝的人身。
這【洞虛徹聽(tīng)】對(duì)應(yīng)的尸身是一只奇特的異獸，聚眾物之優(yōu)容為一體。
虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。
這原型來(lái)自“地藏菩薩”案前的諦聽(tīng)。
陳景安本著蘊(yùn)養(yǎng)神通的思路，將具備監(jiān)聽(tīng)能力的【洞虛徹聽(tīng)】也一并配合使用。
【洞虛徹聽(tīng)】共有兩道玄妙。
其一名為[千里洞幽]，其二名為[燭照玄微]。
陳景安給這異獸取了名字，就叫“通幽”。
通幽獸直接跳到閻羅大帝的背上。
他們二位朝著陳景安行了一禮，隨即身形沒(méi)入輪回通道。
陳景安眼見(jiàn)萬(wàn)事俱備，并沒(méi)有立刻離開(kāi)。
他的感知擴(kuò)散到武天之外。
很快，在他的視野范圍內(nèi)就出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)大小不一的球體。
包括武天本身也是。
這都代表著不同的小世界。
陳景安注意到，那些小世界的明暗程度不等。
假如武天的光亮是一盞油燈，那么剩下的小世界要么完全黯淡，要么就只有火苗的程度。
陳景安內(nèi)心生出了強(qiáng)烈的吞噬欲望。
只是，他本人根本無(wú)法離開(kāi)武天半步，這就是天道的局限所在，只能寄希望于武天的修士給他爭(zhēng)氣了。
陳景安回到界河。
他的腦海中，立刻傳回了陳洋那具化身臨死前的場(chǎng)景。
這也讓他得以知道神朝遺址的后續(xù)。
青華圣君殞命！
反倒是鬼車(chē)抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，接收了“蝕歲蝶”當(dāng)年留下的遺澤，順利潛入神朝遺址。
他與非易達(dá)成了一致，得以煉化了象征著“神獸”之位的位格。
這意味著，鬼車(chē)已經(jīng)具備了成為合體的可能性。
而他又處于被天道鎮(zhèn)壓的狀態(tài)。
接下來(lái)，怕不是又有熱鬧可以看了。
如今尚未明朗的，就是非易與鬼車(chē)的交易內(nèi)容。
鬼車(chē)付出了怎么樣的代價(jià)，才能讓非易這樣的人松口。