武天之內(nèi)，以“四江”組成的大陸是世界中心。
大陸的東面就是海外的三尊果位。
而西面仍然空置。
按照原定計(jì)劃，這里是留給其他世界的。
但他如今要培育科技文明，陳景安索性設(shè)下了一處迷障，并且禁止任何果位進(jìn)行窺探。
大海上，陳景安再度填海制造陸地。
接下來(lái)要解決人口問(wèn)題。
這個(gè)也簡(jiǎn)單。
他直接從“大陸”和“海外”，選取了那些隱世的村落，將其一股腦搬遷過(guò)來(lái)。
這些人知道仙道的存在，但是知道得又不太徹底。
當(dāng)他們被放在這個(gè)封閉的環(huán)境下。
久而久之，所謂的仙道也就變成了神話。
陳景安分出幾縷殘影，化作了各大部族的領(lǐng)袖與長(zhǎng)者，負(fù)責(zé)指引余下的人族適應(yīng)新的環(huán)境。
等具備相應(yīng)的條件之后，就開(kāi)始推動(dòng)文明的進(jìn)步。
……
江東，大武
丞相“王鶴”完成了對(duì)舊派內(nèi)部的整合。
那些不愿意聽(tīng)從他指揮的舊派，全部都被踢出了隊(duì)伍，成為新舊之爭(zhēng)的犧牲品。
王鶴看出了武帝仍然有扶持新派的意思，索性直接順應(yīng)帝心，由著他將曾經(jīng)由舊派把持的官位分給新派。
這一來(lái)二去，武帝對(duì)他的印象大為改觀。
從前因?yàn)椤皣?guó)師”以及“新派”的煽風(fēng)點(diǎn)火。
即便武帝在心里仍然將丞相視作肱骨和忠臣，但他不可避免對(duì)其心生忌憚。
這家伙籠絡(luò)舊派，難不成是有篡權(quán)的打算？
若當(dāng)真如此，削弱舊派就更有其必要性了。
只是，面對(duì)自已斬下的大刀，丞相沒(méi)有反抗而是引頸就戮，這就又讓武帝顧念起了舊情，甚至想到了二人開(kāi)創(chuàng)天下時(shí)的偉業(yè)。
明明，他們才是天底下最親厚的君臣。
國(guó)師這個(gè)外來(lái)者拍馬不及！
因著這種心思，武帝又放松了對(duì)舊派的壓制。
他整個(gè)人仿佛就是一種矛盾體。
丞相是了解其個(gè)性的。
矛盾只是武帝的表象，他真正有底氣這樣朝令夕改，是因?yàn)椴还茏砸堰€是國(guó)師，從始至終都沒(méi)被對(duì)方放在眼里。
他不覺(jué)得朝令夕改需要付出任何代價(jià)。
這對(duì)大武而言是隱患，可在丞相眼里就成了機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在，他與國(guó)師又站在相同的高度了。
憑著自已對(duì)武帝的了解，丞相清楚要如何引動(dòng)帝王的心思。
就比如眼下——
新派已經(jīng)過(guò)了爭(zhēng)權(quán)奪利的階段。
他們根基未穩(wěn)，首先要做的就是消化手中的權(quán)力。
因此，新派繼續(xù)斗爭(zhēng)的意愿不太強(qiáng)。
包括國(guó)師自已。
他都有通過(guò)底下人，向丞相表明要暫時(shí)休戰(zhàn)的意思。
可丞相如何會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)？
他算是看出來(lái)了，這群儒生來(lái)者不善，真要是讓他們徹底扎根，往后再想將其拔除就難了。
最典型的例子莫過(guò)于被儒生拉攏的那群寒門(mén)官員。
如今，已經(jīng)沒(méi)人能分得清“寒門(mén)官員”和“儒生”這兩個(gè)群體了。
毫無(wú)疑問(wèn)，儒生的那套理念，有著很強(qiáng)的同化作用。
大武容不下他們！
恰逢此時(shí)，丞相又摸清了帝王的心意。
武帝對(duì)當(dāng)前江東取得的優(yōu)勢(shì)地位并不滿(mǎn)足。
他已經(jīng)受了國(guó)師的影響，想要真正做到“大一統(tǒng)”，成為與蕭家先祖“武祖”一樣偉大的人物。
如今，站在他們面前的只剩半個(gè)江西，以及整個(gè)江南。
丞相對(duì)比雙方的實(shí)力。
武帝通過(guò)這些年沐浴國(guó)運(yùn)，已經(jīng)在事實(shí)上進(jìn)入了武天的第一梯隊(duì)。
他與山君的實(shí)力應(yīng)該在伯仲之間。
剩下的自已和國(guó)師，與江南的“河伯”大致相當(dāng)，而江西的“廣聞”因?yàn)槭軅员人麄兩赃d一籌。
從這點(diǎn)來(lái)看，江東在頂尖強(qiáng)者上面甚至占了一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。
但是還有另一個(gè)前提。
那就是海外的三尊果位不會(huì)插手。
其中，“蓬萊”是從江北分出去的，即便道士和儒生已經(jīng)不再往來(lái)，但這兩邊也不存在仇怨。
基本可以排除掉“蓬萊”會(huì)主動(dòng)冒犯大武的可能。
真正的關(guān)鍵在于剩下的兩位。
其中之一，方丈。
此人在先前“佛門(mén)衰落”中扮演重要角色，并且利用了“江東”和“江西”的潛在矛盾，大舉獲利。
可以說(shuō)，如果沒(méi)有他的搗亂，江東不見(jiàn)得能輕易坐收漁利。
但這并不代表，方丈就會(huì)支持江東。
歸根結(jié)底。
方丈是佛門(mén)的第三位圣人，他清楚唇亡齒寒的道理。
假如江東要滅江西，方丈大概率會(huì)站在江西的對(duì)立面。
剩下的瀛洲，他們同樣是封邦建國(guó)起家的，與江東是天然的對(duì)手。
一旦開(kāi)打，瀛洲也可能倒向江西。
三打五，江東就成了劣勢(shì)。
這怎么看都不劃算。
只是，當(dāng)丞相嘗試著將擴(kuò)張的地方逆轉(zhuǎn)，不再著眼“江西”和“江南”，思路好像一下子就清晰了。
尤其是“佛門(mén)”的兩位。
金山寺孤懸海外，需要與江西佛門(mén)抱團(tuán)取暖。
可是，假如江西佛門(mén)不是進(jìn)攻的目標(biāo)。
對(duì)他們而言，就不存在“唇亡齒寒”的顧慮了。
因?yàn)椤皬V智”如今只是被禁閉，既不是死了，也不是跌落了果位。
廣聞完全可以等到廣智出世。
當(dāng)然了，廣聞也可以選擇援助金山寺。
但坊間早有傳聞，廣聞師太是一個(gè)很容易被情緒左右的人。
方丈曾經(jīng)背棄過(guò)佛門(mén)。
丞相就賭她會(huì)選擇落井下石。
即便不會(huì)——
丞相也沒(méi)有損失，因?yàn)檎嬲龥Q定要不要進(jìn)行豪賭的，只有武帝本人。
自已只需要給他提供計(jì)劃。
除了金山寺，還有一個(gè)瀛洲島，若能將其覆滅，這也是替江東掃掉了一個(gè)障礙。
不管怎么看，這都比征討江南看起來(lái)要明智些。
隨后，丞相立刻向武帝進(jìn)言，并且詳述了自已分析出來(lái)的利弊。
武帝相信他在戰(zhàn)略上判斷。
不過(guò)，如今大武有三尊果位，他也可以選擇傾聽(tīng)國(guó)師的建議。
丞相不由心中一沉。
他看向國(guó)師的方向，腹中早就構(gòu)思好了反對(duì)的言論。
但是，國(guó)師同樣不按套路出牌。
“老臣以為，丞相大人的計(jì)策甚好！”
國(guó)師說(shuō)完，甚至與丞相對(duì)了一個(gè)眼神，頗有幾分心照不宣的意思。
丞相承認(rèn)自已是包藏禍心的。
可這一刻的國(guó)師，竟是讓他有種找到同類(lèi)的感覺(jué)。