【梵妙潮音菩薩】回想著自已先前的行為，頓時一陣后怕。
這可是橫跨二百萬年的因果。
若以正史來衡量，這都兩倍于自身的正史了，早已超出了安全范圍，屬于高風險行為。
她只少掉一條腿已經是好的了。
【梵妙潮音菩薩】仍然不太甘心。
她付出這么大的代價，卻連正主的面都沒見到，話說那一團紅通通的東西是哪位神君？
“火之大道……”
【梵妙潮音菩薩】一路往回走，根據時間點推算時期。
她沒記錯的話，那是妖庭的“祝融時代”。
祝融氏帝族擁有天底下最多的火神君。
不過，這一切在祝融氏帝族被推翻之后，就不復存在了。
“難道襲擊我的是祝融氏帝族？”
【梵妙潮音菩薩】皺緊眉頭，她尋思自已與祝融氏帝族也無冤無仇。
這總不能是對方一時興起吧。
當【梵妙潮音菩薩】的思緒從時間海回歸本體，她一個踉蹌直接坐倒在地。
不僅是因為她只剩一條腿，更因為自已的力量損失了一半以上。
此消彼長，原本還很干癟的羲神，如今儼然是一副春風得意的模樣。
這家伙偷了自已的力量。
若在平時，【梵妙潮音菩薩】肯定不會就這么算了。
但今日發(fā)生的事情太過邪門了。
她一時半會還不知道要如何解決。
總不能，自已前去拜見世尊，告訴他有一個不要臉的妖庭帝族摸自已肚子？
先不說因為這點小事勞煩世尊的后果。
【梵妙潮音菩薩】自已就丟不起這個人。
她可是四大菩薩之一，給人的印象一直是神圣而莊嚴的，這種事情要說傳出去那自已干脆還俗得了。
想到這，【梵妙潮音菩薩】表情危險的看向羲神。
“這武天我可以不來，但今日之事，但凡有第三個人知道，我必然追殺你到天涯海角！”
羲神本來都做好把力量還一半回去的打算了，沒想到【梵妙潮音菩薩】竟然這么大方。
不愧是大勢力出身的神君，出手就是比他們這群野路子闊氣。
實話說，自已其實也不知道【梵妙潮音菩薩】身上發(fā)生了什么。
但是看她的模樣，先前應該是在時光海里遭了反噬。
聯想到那怪笑的行為。
羲神已經能大概將事情還原了。
有一位強大的神君，通過時光海，在過去對【梵妙潮音菩薩】做了些不方便講述的事情。
他立刻露出了一副“我懂”的體貼表情：“菩薩放心，我的嘴巴最牢靠了。”
【梵妙潮音菩薩】想罵他，但又著實不想再膈應自已。
她擺了擺手，開口道：“我的徒兒呢？”
“這就給您。”
羲神搖晃了手中的扇子，原本還昏迷躺在武天的玉妙，直接就被他抓取過來，送到了【梵妙潮音菩薩】的腳邊。
后者沒有說話，只是再度操縱潮汐，原地了此地。
直到確認【梵妙潮音菩薩】徹底離開，羲神終于松了口氣。
今日的事情屬實太魔幻了。
他其實也一知半解。
羲神回到了武天，陳青云一行人依舊待在原地，與自已出去時別無二致。
唯有陳景安。
他盤坐在地，似乎是陷入了某種特殊的狀態(tài)，周身不時散發(fā)出一種危險的氣息。
羲神在這股氣息面前，竟是有種被碾壓的感覺。
他臉色一變。
想起了先前【梵妙潮音菩薩】身上的變故，覺得自已可能是找到了答案。
沒錯，這事情聽起來很離譜。
但考慮到陳青云身上都有[藥王寶樹]那樣可怕的存在，陳青云他爹怎么就一定是普通人？
就在這時，天道之軀忽然睜眼，那股危險的氣息蕩然無存。
他又恢復了平日那種人畜無害的模樣。
天道之軀看向羲神，抱拳行禮，態(tài)度相當客氣：“多謝羲神前輩相助。”
“哪里，這都是應該的。”
羲神下意識客套，這分明是把陳景安放在與自已相同的地位上。
他的變化逃不過眾人的耳目。
陳青云眼中的不滿散去。
饕餮神君則是一臉鄙夷的模樣。
就這德行，前倨而后恭，真不知道這家伙當年憑什么鎮(zhèn)壓的自已。
不像他，早就知道了陳景安不同凡響。
否則自已當年怎么可能被那樣輕易收服。
自已可是兇獸，陳青云和陳景安那都是妥妥的兇獸甄選，信不過他的眼光，那就只能自討苦吃了。
陳景安注意著下方戰(zhàn)場。
方丈的攻伐已經漸入尾聲。
先前，【梵妙潮音菩薩】的到來，使得廣智的金缽爆發(fā)出了強大的力量，將陳永嘉與方丈同時壓制。
但隨著【梵妙潮音菩薩】敗退，廣智的金缽炸開，他本人被迫直面二人的攻勢。
不多時，廣智的身體就被禪杖洞穿，陳永嘉砍下他的首級。
另外一位凈土果位也被屠戮。
至此，凈土的四大果位里，只剩下方丈一人。
方丈接連斬殺強敵，但他的心里卻生不出任何自大的念頭。
拋開“陳永嘉”這位天道嫡系不談。
自已能夠擊殺廣智，靠的還是天道賜下的寶貝。
他今日能把東西給自已，要他去改造凈土，若是明日自已壞了規(guī)矩，天道未必不能把自已也給換了。
想到這，方丈頓時冷靜了下來。
不出意外的話。
自已將會成為“廣智”之后，天下佛門的第二位共主。
靠著這層身份。
只要他不犯錯就能一直享受武天發(fā)展的紅利。
這是機緣，也是挑戰(zhàn)。
方丈馬不停蹄，立刻開始著手對佛門進行整頓。
首先要做的，就是徹底拔除那些“天生佛根”，清理廣智師兄妹留下的勢力。
光是這樣還不夠。
因為凈土的人員結構注定了，廣智二人存在的痕跡是無法徹底抹去的。
隨著時間的推移，他們建立的框架早就成了凈土的一部分。
因此，方丈打算加點自已的東西。
那是他們海外三島在長期發(fā)展中習得的經驗，是為“有教無類”。
因為海外人丁稀薄，他們于是將飛禽走獸也納入教化的行列。
若能借此培養(yǎng)一批聽命的妖徒，對于改造凈土還是有不小作用的。