天象之變本為奇景，但不同的人會(huì)依照自身利益，從中解釋出多種含義。′三,葉屋+免·費(fèi)￠閱讀+比如大康遺民打出的旗號(hào)便是，血日墜空旭日歸，偽魏氣盡大康復(fù)。若是王朝末年有人打出這等旗號(hào)，定會(huì)促使當(dāng)?shù)厥兰液雷逍纳瑁⒎e極保存實(shí)力。可如今大魏國(guó)運(yùn)正盛武威勢(shì)大，各個(gè)豪族之主哪能不知這是一次獲取平亂功績(jī)的好機(jī)會(huì)。為此不等鎮(zhèn)守校尉下令，各個(gè)豪族便主動(dòng)吩咐家中子弟前去巡邏街坊與穩(wěn)固城防。他們算的很清楚，膽敢作亂起勢(shì)者定然有些手段，他們的協(xié)助未必能壓制賊兵鋒芒。但功績(jī)不是只有敗敵可得，同仇敵愾如何不是忠義，舍身護(hù)國(guó)又怎能不算功績(jī)。至于此中忠義是十分、還是三分，其實(shí)并不重要，重要的是他們做了什么。一時(shí)間，朔州治所昌益城中兵將暴增，城中治安亦急速上漲。就連平時(shí)走街串巷的扒手都一反常態(tài)成了守法之民，唯恐被定個(gè)趁機(jī)謀亂之罪，丟入大獄層層拷問(wèn)。朔州大營(yíng)之兵也在幾位將軍帶領(lǐng)下進(jìn)入昌益城中布防，與那大營(yíng)所在遙相呼應(yīng)，成犄角之勢(shì)嚴(yán)陣以待。城中百姓則惶恐者不多，氣憤者不少。!s¨a!n¨y￠e\-說(shuō)什么，哪來(lái)的憨貨惹事，害的老子不能做工，等他們被捕后需用泥丸砸他個(gè)滿頭包。城中行商與坐商更是破口大罵，心疼手中商品滯銷(xiāo)，今日財(cái)運(yùn)受損。最難受的還是有智妖魔，他們?nèi)缃袷怯猩矸莸恼?jīng)人，可不想因叛逆謀亂而被層層篩查。“作孽啊，那么喜歡爭(zhēng)斗，為何不入秘境攻伐，跑來(lái)人間逞什么兇。到頭來(lái)你們丟了性命是小，我等失了身份是大，希望魏皇將作亂者送入楚國(guó)，讓那些妖魔封君好好教導(dǎo)一番他們。”大康遺民惹了眾怒，作為一個(gè)惡名甚大的王朝，自然是評(píng)書(shū)與戲曲中的常客。大魏之地傳唱甚廣的俠客英雄故事，大都有大康末年作為背景襯托。時(shí)至如今，近乎不用額外解釋，魏國(guó)百姓一聽(tīng)大康宗室之名，便知是那兇狠惡毒的壞人。因此，此時(shí)的大康遺民除了展示出絕強(qiáng)的武力與神異玄妙的術(shù)法外，并無(wú)多少?gòu)?fù)國(guó)基礎(chǔ)。可以說(shuō)只要陷入鏖戰(zhàn)階段，他們便會(huì)陷入四方皆是敵、百姓難歸附的尷尬處境。在這等情況下大康遺民既然選擇了起勢(shì)，自然是對(duì)手中實(shí)力很有信心。\b_a!i`￠隨著時(shí)間推移，大約己時(shí)末、午時(shí)初時(shí)，一只金鯉忽從云海之中游出，散發(fā)陣陣寶光、傳蕩金鈴之音。待其飛至昌益城上方，城中百姓方才看清來(lái)者何其華貴。卻是金鯉負(fù)亭撥云游光，飛檐四角各垂精美宮燈，青紫流蘇隨風(fēng)而動(dòng)，布幔紗簾如水波蕩漾。四人靜坐青玉案，煮茶閑談傲兵將。又見(jiàn)煮茶之爐升騰陣陣青煙，在那虛空之上繪成一景。金墻紅柱正副六門(mén)的華美之城，藏樓臺(tái)隱煙塵似仙境，金甲力士闊步行，嬌艷神女飛天舞，八方寶塔綻毫光、圓潤(rùn)明珠如天目。這一刻，宛若仙人泛舟誤入塵世，又像天宮隱現(xiàn)靜待有緣。不等城中兵將來(lái)問(wèn)話，舟上閑人先開(kāi)口。“大兄你看，如今人間已經(jīng)換了顏色。”“是了，我等當(dāng)年求仙問(wèn)道疏忽了國(guó)中事務(wù)，不想雖有幸得道成仙，卻失了故國(guó)家園。”“那該如何，仙界有規(guī)，可賜人間百福，不可擅行殺伐。”“無(wú)妨，我閑暇時(shí)剪了一些紙人，可將他們丟入凡塵重建故國(guó)。”金鯉載亭舟之上的大康丞相與三位宗室將軍一問(wèn)一答，暗中又施了擴(kuò)音之術(shù)，使他們的談話傳播深遠(yuǎn)。不得不說(shuō)，大康宗室有些手段。他們并未選擇最下稱的攻城之策，而是為自己編了一個(gè)玄奇身份，并說(shuō)賜百福、不殺伐，演繹傳說(shuō)中的清貴仙人。但這等裝腔作勢(shì)之法確實(shí)有效，華美外形也確實(shí)令人心生向往。紙靈如意屋、冥祭永平塔之幻影猶如天上宮闕，金鯉載亭舟、煮茶四閑人看起來(lái)也有幾分仙人風(fēng)范。面對(duì)這等神異之景，昌益城中的百姓不由心生向往，世家豪門(mén)亦感其逍遙出塵。反倒是那些有智妖魔在心中咒罵不已，痛斥裝腔作勢(shì)者見(jiàn)不得人間繁華，非要高居天上才能彰顯身份。對(duì)此，朔州都督鐘文淵的回答更為直接，其張弓搭箭凝聚少陽(yáng)之力、催那八方之風(fēng)，瞄定空中亂賊。“宵小逆賊好大口氣，豈敢在本都督面前迷惑百姓。仙人？我看你等終會(huì)成為死人。”箭支聚風(fēng)如龍卷，少陽(yáng)光輝壯升勢(shì)，一擊之下撕破空中云氣，直擊游光金鯉。面對(duì)法箭來(lái)襲，舟上四人不慌不忙，輕擊火爐移青煙，于游光金鯉身前生起四道冥祭煙塵環(huán)阻礙少陽(yáng)箭支。隨后又揮手灑下數(shù)百紙人，任其迎風(fēng)便漲，化為金甲力士。“欺仙之罪如何罰，莫讓百姓受連累，那些偽朝兵將，且讓我的紙人教爾等如何敬仙。”“二弟，取仙界罰罪塔來(lái)，收了那狂妄之將。如此也可早早打破凡人妄想，令他們知曉重歸故國(guó)才是生路。”“大哥放心，我等既為仙人自有心中慈悲，此舉我只罰惡首、不會(huì)波及有心歸附將士。”大康遺民的攻擊方式著重攻心，特意收斂了殺戮兇性。這并非他們良善，而是他們?cè)诳桃獯蛟煨碌纳矸荨Ｈ绱艘粊?lái)，他們?yōu)榇缺瘧倥f之仙，大康一朝的兇暴君主是多欲凡人。正所謂仙凡有別，既然雙方本質(zhì)不同，自然也會(huì)區(qū)別甚大。這便給了一個(gè)城中軍民搖擺的借口，即無(wú)需惦記舊事，不如早歸仙家。當(dāng)然這一切的前提是他們勝的漂亮，否則枉費(fèi)再多的口舌，也無(wú)法令人改變立場(chǎng)。“朔州都督，此時(shí)不降、還待何時(shí)？”說(shuō)話間，大康宗室將軍取出一件小巧精致的靈光寶塔，鎖定朔州都督鐘文淵拋出。伴隨靈光大綻，冥祭永平塔由小變大從天而降，一舉將朔州都督攝入其中。“偽朝之將不過(guò)如此，今下朔州、再下懷州，看那偽皇有何臉面治理天下。”“二弟所言甚是，那些偽朝兵將盡快傳信求援。莫等我們兄弟游覽懷州時(shí)，尋不到有名氣的俘虜可抓。”