翌日，神秀山渡船駛離東海渡。
按照形勢圖，之后這條直通寶瓶洲的海上航道，總計三十五萬里，路上不再有供渡船停靠的海上渡口。
神秀山這條鯤魚，此前已經(jīng)在東海渡飽餐過一頓，所以之后一路上，也不會有任何停留。
寧遠(yuǎn)傷勢恢復(fù)完全，不再需要天天“嗑藥”，阮秀就放下心來，與自家男人說了一聲后，開始正兒八經(jīng)的閉關(guān)。
秀秀一閉關(guān)，寧遠(yuǎn)就不能安心修煉了，需要時刻守在渡船上，保持清醒，以防萬一。
修士的閉關(guān)突破，為何是重中之重？為何害怕被人干擾？
因為閉關(guān)之時，練氣士每時每刻，心神都處于最為“放松”的時候，沉心靜氣，運(yùn)轉(zhuǎn)登山法，觀想已身小天地。
這種時候，倘若有外力阻撓，哪怕只是被人稍稍打擾，都有可能會心神激蕩，甚至是“走火入魔”。
不是說笑的。
好比道侶之間，擱那床上做些不可描述之事，辦事正激烈，結(jié)果大門被人一腳踹開……
這種情況，女子多半大驚失色，男子說不定也會瞬間“疲軟”。
是糙了一點(diǎn)，但意思就是這么個意思，大差不差。
所以在秀秀出關(guān)之前，寧遠(yuǎn)又開始了無所事事。
也是因為這個，他開始正式教起了裴錢練劍。
基礎(chǔ)的劍術(shù)，裴錢已經(jīng)在隋右邊那里學(xué)了個七七八八，劍爐立樁什么的，如今擺開，也有了一兩分氣象。
所以寧遠(yuǎn)教她的，并不是跟隋右邊那樣的練劍，說的貼切一點(diǎn)，就是“喂劍”。
當(dāng)時在藕花福地，寧遠(yuǎn)就給她喂過拳，兩者沒有太多區(qū)別，無非是把拳頭換成了劍。
精髓在于一個“挨打”。
裴錢資質(zhì)很好，畢竟是武神之女，她的武道天賦，估計只在中土曹慈之下，而練劍資質(zhì)，也能躋身劍氣長城那邊，年輕人里的第一梯隊。
聽起來不咋地，但其實已經(jīng)是高的可怕了。
只說武道一途，那位中土大端曹慈，當(dāng)年還是個三境武夫，名聲就傳遍了浩然九洲，可見一斑。
寧遠(yuǎn)當(dāng)年曾在倒懸山黃粱酒鋪，與曹慈有過一面之緣，還打了一架。
當(dāng)然贏了，并且是一拳撂倒。
但那時候，寧遠(yuǎn)可是十四境，兼具十境神到武夫，所以就是明擺著的欺負(fù)人。
曹慈曾在那塊黃粱玉壁上留過字。
武道因他而更高。
沒什么水分，基本上屬于天下公認(rèn)。
因為在四境之前，他的每一境，都是境境最強(qiáng)。
還不是當(dāng)下的最強(qiáng)，而是整個人間，有史以來，“前無古人”的最強(qiáng)者。
只不過中間的第三境，前不久被裴錢擠了下去而已。
一開始聽說師父要教她練劍，裴錢還歡天喜地，覺著師父終于認(rèn)可了她，開始給她傳授絕世劍法了。
結(jié)果學(xué)劍的第一天，小姑娘就差點(diǎn)跑去跟閉關(guān)突破的阮秀告狀。
相比以前喂拳，現(xiàn)在的這個“喂劍”，更加辛苦。
寧遠(yuǎn)有點(diǎn)不把她當(dāng)人看。
之所以是“喂”，而不是教……字面意思。
每次練完了劍，小姑娘渾身上下，幾乎就是體無完膚，全是一個個細(xì)小窟窿，往外嘩啦啦的冒著血，極為滲人。
如此也就罷了，這種皮外傷，對現(xiàn)在的裴錢來說，還真不算什么。
但她的師父，在教導(dǎo)她修行這一塊兒上，就是徹頭徹尾的喪心病狂。
裴錢身上被戳出來的口子，每一處，都藏有寧遠(yuǎn)的一小縷劍意，猶如附骨之疽。
不損傷小姑娘的元?dú)?，但此間疼痛，難以言喻。
早晨練完了劍，裴錢往往都是倒地不起，半點(diǎn)氣力都沒，寧遠(yuǎn)就抱著她回房，將她置入早已準(zhǔn)備好的藥桶中。
一直泡到晚上，這些“皮外傷”，就差不多愈合，隔天一早，繼續(xù)練劍。
在寧遠(yuǎn)給裴錢喂劍的第一天，隋右邊就走出門外，不再終日感悟劍心，默默站在觀景臺角落，看著師徒兩人。
其實是在看寧遠(yuǎn)出劍。
一名地仙劍修的出劍，對她現(xiàn)在的劍道境界來說，裨益極大，偶爾看得出神，隋右邊還能不自覺的陷入一種玄之又玄的境地。
寧遠(yuǎn)也不趕她走。
能學(xué)多少，是她隋右邊的本事。
而這位藕花福地曾經(jīng)的女子劍仙，在練劍一道，不可謂不令人驚艷。
隋右邊在“養(yǎng)劍”。
最早借給她的那縷粹然劍意，就連寧遠(yuǎn)這個主人，居然都無法感應(yīng)，竟是被隋右邊就這么給煉化為已用。
要知道，她現(xiàn)在可不是練氣士，也沒有一門煉物法訣，就只是一個六境武夫而已。
武夫想要煉化外物，難上加難，就只能靠著體內(nèi)一口純粹真氣，一點(diǎn)點(diǎn)去磨，靠著鐵杵成針的毅力，先不說最后能不能成，其中需要花費(fèi)的時間，注定會很久。
而且就算成功煉化，對武夫來說，也很雞肋，因為武夫不是練氣士，體內(nèi)只有一道純粹真氣，驅(qū)使法寶，殺力很低。
這也是為什么，世間武夫，其中絕大部分，都沒有兵器法寶傍身。
只依靠雙拳殺敵，方才是純正武道。
觀看寧遠(yuǎn)出劍，隋右邊在嘗試一門劍走偏鋒的劍術(shù)。
她煉化那縷劍意之后，將其納入氣府，駕馭這道劍意，與自身那條純粹真氣“分庭抗禮”。
極為兇險，無論是劍意也好，純粹真氣也罷，雙方哪個輸了，被打散了，隋右邊都會遭受一場涉及大道的重創(chuàng)。
但要是成了，寧遠(yuǎn)都要高看她好幾眼。
劍意若是得了真氣的“認(rèn)可”，隋右邊就能在一處本命竅穴之內(nèi)，自鑄劍爐，溫養(yǎng)這縷劍意，占據(jù)半壁江山。
時間一到，就會有一把本命飛劍，由此誕生。
關(guān)鍵是，隋右邊直到現(xiàn)在，都還不是個練氣士。
以武夫之身，溫養(yǎng)出本命飛劍……
真成了，那就是天底下頭一遭。