天頂山。
位于辰平洲正中央偏北方向，乃是上古時(shí)代的修仙圣地。
空山宗的渡船此時(shí)此刻，正在緩緩接近這處高達(dá)八千余丈，屹立在辰平洲中心的巍峨山峰。
而在天頂山之巔再往上兩千多丈的位置上，懸著一座巨大宮殿。
其規(guī)模大小甚至達(dá)到了空緣殿的數(shù)百倍。
這座雄偉宮殿通體由白玉打造，在空中微微傾斜，靠近后就可以，看見(jiàn)宮殿上到處都是裂痕和破損。
像是一具雄偉的尸體。
“真想進(jìn)去看看啊……”
渡船甲板上，有弟子如此喃喃自語(yǔ)。
“別想了，你沒(méi)機(jī)會(huì)的。”
那弟子身旁的另一個(gè)空山宗弟子說(shuō)道。
“怎么說(shuō)？”
“每過(guò)十年，能進(jìn)天頂宮遺跡中悟道，尋找機(jī)緣的就只有一個(gè)人。”
“誰(shuí)？”
“天頂魁首唄，還能有誰(shuí)。”
“你說(shuō)這天頂山已經(jīng)覆滅了這么多年，這天頂宮還限制這么嚴(yán)格干嘛，想進(jìn)去看就讓人進(jìn)去看看唄。”
“哪有這么簡(jiǎn)單，你知道天頂山一共出過(guò)多少位仙人嗎？”
“多少？”
“十二位登仙真人！”
“乖乖，好像五大宗門(mén)所出過(guò)的仙人，全加起來(lái)應(yīng)該也就只有，十，十七位吧？”
“要不然說(shuō)，天頂山在覆滅之前，是世間唯一的修仙圣地呢……”
這些空山宗弟子們的談話(huà)，全部都傳入了陳彥的耳朵當(dāng)中。
從這世間有了歷史記錄以來(lái)，辰平洲總共出過(guò)三十一位登仙境修士，其中，天頂山出過(guò)十二位，五大宗門(mén)出過(guò)十七位，加起來(lái)一共是二十九位。
除此之外，還有兩位登仙境修士，并非出自于任何修道圣地，甚至不是來(lái)自任何一個(gè)宗門(mén)。
他們兩個(gè)的身份都是散修。
其中一位是辰平洲三十一位成就登仙境的修士當(dāng)中，唯一邁出那一步的福生仙尊。
另一位，就是辰平洲第一劍仙，也是辰平洲的最后一位劍仙，落星真人，宿鴻禛。
說(shuō)來(lái)也是好笑，這兩位唯一觸碰過(guò)仙上境界門(mén)檻的，竟然都是散修。
陳彥抬起頭來(lái)，渡船在距離天頂宮只有百丈的距離緩緩駛過(guò)。
身為空山宗嫡脈，空緣山首座弟子，陳彥自然聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少宗門(mén)里的弟子，不曾聽(tīng)聞過(guò)的秘聞。
五大宗門(mén)之所以在今天，在辰平洲取得這般地位，真正原因是因?yàn)樗麄児戏至颂祉斏狡茰绾笏粝碌倪z產(chǎn)。
但五大宗門(mén)并沒(méi)有能夠完全瓜分天頂山，最大的那塊肥肉，至今還不屬于任何人。
那就是天頂宮。
在天頂山統(tǒng)治辰平洲的十萬(wàn)年漫長(zhǎng)歲月當(dāng)中，天頂山是這世間唯一一個(gè)，登仙境修士從未斷代的宗門(mén)。
也就是說(shuō)，天頂宮曾經(jīng)入主過(guò)十二位登仙境修士。
天頂山的最后一位登仙境修士，也是天頂山的末代掌執(zhí)，被世人稱(chēng)為清鴻真人。
沒(méi)人知道天頂山是如何在一夜之間分崩離析的，也沒(méi)人知道這場(chǎng)內(nèi)亂究竟是為什么開(kāi)始的，等當(dāng)時(shí)還不是五大宗門(mén)的五大宗門(mén)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，天頂山便已經(jīng)徹底覆滅了。
天頂山上一片死寂，尸橫遍野。
只有天頂宮，仍然懸于蒼穹之上。
五大宗門(mén)瓜分天頂山上的各種修仙資源，寶物，以及經(jīng)書(shū)，總共用了三年的時(shí)間。
天頂宮，則被清鴻真人在最后之際，下了一道禁制。
這道禁制令天頂宮只有武泉境及其以下修為境界的修士，才能進(jìn)入其中。
登仙境修士也可以硬闖這道禁制，但所造成的后果定然是天頂宮的毀滅。
這三年內(nèi)，五大宗門(mén)也一直都在磋商著應(yīng)該如何瓜分天頂宮。
要知道，天頂山十二代掌執(zhí)的所有傳承，都在這天頂宮內(nèi)。
別的地方，你吃點(diǎn)虧，我占點(diǎn)便宜；或者我吃點(diǎn)虧，你占點(diǎn)便宜，都是無(wú)所謂的事情。
唯獨(dú)天頂宮不行。
那可是登仙境大能的傳承！
無(wú)論怎么劃分，都有人會(huì)覺(jué)得不滿(mǎn)意。
五大宗門(mén)之間的火藥味開(kāi)始逐漸升級(jí)，據(jù)宗門(mén)典籍記載，當(dāng)時(shí)的空山宗已經(jīng)動(dòng)員了所有宗門(mén)內(nèi)武泉境以上的修士，做好了全面開(kāi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
其他四大宗門(mén)的情況下也都差不多。
最終，還是由當(dāng)時(shí)的辰平洲第一強(qiáng)者，福生仙尊出面調(diào)和，最終牽頭成立了十年一度的辰平洲問(wèn)道大會(huì)，以及天頂山問(wèn)道。
每屆問(wèn)道大會(huì)，只有天頂魁首有資格進(jìn)入天頂宮中，進(jìn)入天頂宮的時(shí)間也被限制為三天。
這一規(guī)定也一直被延續(xù)到了今天，沒(méi)人想要打破。
原因不是因?yàn)樗腥硕贾v究著公平公正，而是因?yàn)椴恢诞?dāng)。
時(shí)至今日，已經(jīng)近八萬(wàn)年的時(shí)間過(guò)去了。
天頂山問(wèn)道，也已經(jīng)舉辦了七千九百多次。
沒(méi)有任何一個(gè)天頂魁首從天頂宮中走出來(lái)時(shí)，取得過(guò)什么收獲。
因此，進(jìn)入天頂宮的資格在今天，也就僅僅是天頂山問(wèn)道的一個(gè)彩頭罷了。
即便如此，五大宗門(mén)卻仍然也沒(méi)人愿意將能夠隨便進(jìn)入天頂宮的權(quán)限放開(kāi)。
萬(wàn)一有人得到了天頂山的大傳承呢？
……
渡船開(kāi)始向下降落，此時(shí)此刻的天頂山上人聲鼎沸。
“快看，是空山宗的人！”
有人喊道。
隨即，天頂山上有許多修士都抬起頭來(lái)，向著空山宗的渡船投來(lái)羨慕和尊崇的目光。
辰平洲五大宗門(mén)，對(duì)于普通宗門(mén)的修士而言，就是遙不可及的存在。
鐘胤長(zhǎng)老緩步從船艙中走出，他的身后跟著岳池師伯和柳煙棠。
柳煙棠與林岐風(fēng)一樣，都是以資深弟子的身份來(lái)參加的辰平洲問(wèn)道大會(huì)。
只不過(guò)，她與林岐風(fēng)不同的是，從一開(kāi)始，云逸塵就給柳煙棠留了這個(gè)位置，但是林岐風(fēng)沒(méi)有。
“楚汐瑤。”
鐘胤長(zhǎng)老緩緩開(kāi)口道。
“弟子在。”
一旁的楚汐瑤應(yīng)聲道，一襲白衣，青絲如墨的她，在這艘渡船之上格外顯眼。
鐘胤長(zhǎng)老沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是向前揚(yáng)了揚(yáng)下巴。
楚汐瑤立馬會(huì)意，朝著鐘胤行了一禮，隨后走到船首處。
“看，空山宗的渡船，有人出來(lái)了！”
“哇，好漂亮……”
“是空山宗的清禪峰首座弟子，楚汐瑤！”
“如果能讓我娶楚汐瑤為妻的話(huà)，哪怕讓我加入空山宗也愿意！”
“你在想屁吃？”